纏向遺跡が卑弥呼の王宮ではないか、いわれる根拠

１．発掘された建物跡は、東西１００ｍ、南北１５０ｍの長方形の土地に３棟の建物が整然と東西の一直線に並んでいた。最大の建物はタテ１９ｍ、ヨコ１２ｍ、約２４０㎡の広さ。弥生時代から古墳時代に移るこの時期、建物が一方向に並ぶ前例はない。卑弥呼が遣いした中国の王宮にみならった建物ではないか、といわれる。
２．大型建物の柱跡の近くで、桃核（桃の種）３０００個がまとめて出土した。これを炭素（Ｃ１４）年代測定法で精密測定した結果、西暦１３５～２３０年の物と判明した。卑弥呼の生存年（～２４０ごろ）とほぼ一致するので魏志倭人伝に記載のある「鬼道を事とした」卑弥呼が祭祀に用いたのではないか、と推測できる。
３．この地域から出土した土器類は、約３０％が九州・瀬戸内・山陰・東海・北陸・南関東など全国から集まってきた物であることが判明した。ここにはおおむね１０人のうち３人の割合で大和以外からの移住者が居住していたことになり、それらの人々を束ねることのできる支配者がいたことを示す。
４．遺跡の南方に位置する箸墓古墳は、ハニワ片などの出土品から３世紀中ごろの築造とされる。日本最古の前方後円墳といわれ、その全長は２８０ｍにおよぶ。魏志倭人伝によれば、卑弥呼の墓は「径１００余歩（今の長さで１５０ｍ）」とあり、この古墳の後円部直径１５５ｍとほぼ合致する。
５．魏志倭人伝に「卑弥呼は倭国に産出する丹を魏に贈った」とある。３世紀ごろの鉛丹鉱石生産地は近畿地方（紀伊山地）に限られるので畿内説を補強する事実とされる。丹は辰砂（しんしゃ）とも呼ばれ、当時中国で珍重された品であった。
６．遺跡から纏向大溝と呼ばれる２条の水路が発見された。幅が５ｍ、総延長２００ｍあり、井堰や取水桝が取り付けられていた。纏向山に水源を発し、纏向川、初瀬川から大和川を経て大阪湾にいたる水運のラインとして利用されたようだ。